sábado, 2 de mayo de 2015

Un Sueño de Amigos....Tabish y Azima :"ALQUIMIA OSHO R.CA DOMINICANA"´✿¯`•.¸¸.☆✿

Alquimia Osho 

es una comunidad de amigos comprometidos con la meditación, la búsqueda del descondicionamiento, la transformación interior y la plenitud.....

Ubicado en una de las mejores playas de Dominicana, este SPA mente-cuerpo te ofrece un lugar único para disfrutar, crecer y transformarte en lo que siempre deseaste Ser.,,,

¡Prepará tu mente y tu corazón, hacé planes de vacaciones diferentes, creá en tu mente un viaje hacia este jardín caribeño, donde la visión de Osho estará presente... 

y el sueño se concretará, porque te daremos todas las opciones para que vengas, participes, vivas aquí si quieres o simplemente pases todo un tiempo que puedas estar!
Nuestro sueño es que cada ser en este planeta pueda vivir una vida auténtica. 


Que nosotros podamos vivir nuestra mejor visión de la vida, y compartirla.

La invitación está abierta siempre, junto a nuestros amigos que nos acompañan y hacen el gran soporte para que el sueño crezca.

Antes fue en Osho Patagonia, ahora es en Alquimia Osho en Dominicana...

El sueño está echando raíces..

A Tabish y Azima…..BENDICIONES porque Sus raices...son también Nuestras!!!!!!!!!!!!!!!!!✿¯`•.¸¸.☆✿
Y recuerda "Si tú No sonríes....Otros Sí  estarán riendo"!!!!
Orientar, Expandiendo Conciencias´¯) ¸.´¯)¸´ (¸.´´¯`•.¸¸.☆✿
Las imágenes y fotos que ilustran la nota, las he encontrado  en la web. (Internet). Si alguna es tuya y deseas que la retire, házmelo saber y si la deseas compartir, estaré encantada de darte el crédito.
En Amor y Paz
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Resiliencia y Kintsukuroi¸.´´✿¯`•.¸¸.☆✿

Cuando los japoneses reparan objetos rotos, enaltecen la zona dañada rellenando las grietas con oro....


 Ellos creen que cuando algo ha sufrido un daño y tiene una historia, se vuelve más hermoso.
El arte tradicional japonés de la reparación de la cerámica rota con un adhesivo fuerte, rociado, luego, con polvo de oro, se llama Kintsugi.
El resultado es que la cerámica no sólo queda reparada sino que es aún más fuerte que la original. En lugar de tratar de ocultar los defectos y grietas, estos se acentúan y celebran, ya que ahora se han convertido en la parte más fuerte de la pieza.




Kintsukuroi es el término japonés que designa al arte de reparar con laca de oro o plata, entendiendo que el objeto es más bello por haber estado roto.
En lugar de considerar que se pierde el valor, al reparar la cerámica se crea una sensación de una nueva vitalidad, la pieza se vuelve más bella después de haber sido roto y reparada. La prueba de la fragilidad de estos objetos y de su capacidad de recuperarse son lo que los hace bellos…

La resiliencia es la capacidad de afrontar la adversidad saliendo fortalecido y alcanzando un estado de excelencia profesional y personal. Se considera que las personas más resilientes tienen mayor equilibrio emocional frente a las situaciones de estrés, soportando mejor la presión. Esto les permite una sensación de control frente a los acontecimientos y mayor capacidad para afrontar reto…. Resiliencia y Kintsukuroi….dos caras de una misma moneda

Y recuerda "Si tú No sonríes....Otros Sí  estarán riendo"!!!!
Orientar, Expandiendo Conciencias´¯) ¸.´¯)¸´ (¸.´´¯`•.¸¸.
Las imágenes y fotos que ilustran la nota, las he encontrado  en la web. (Internet). Si alguna es tuya y deseas que la retire, házmelo saber y si la deseas compartir, estaré encantada de darte el crédito.
En Amor y Paz´´¯`•.¸¸.¸.´¸´ ¸.´´¯`•.¸¸.




miércoles, 29 de abril de 2015

¿Cuál es la diferencia entre religión y espiritualidad?" ¸.✿✿¸

Mucho antes de hablar de diferencia entre religión y espiritualidad, debemos primeramente definir los dos términos......

La religión puede ser definida como “creencia en Dios o dioses para ser adorados, usualmente expresado en conducta y ritual” o “cualquier sistema específico de creencia, adoración, etc., que regularmente incluye un código de ética.”
La espiritualidad puede ser definida como “la cualidad o hecho de ser espiritual, no-físico” o “un carácter predominantemente espiritual demostrado por el pensamiento, vida, etc., tendencia espiritual o tono.”
 Por lo general, espiritualidad significa tener convicciones; poseer valores y buenos comportamientos. Algunas veces, también significa tener un gran sentido humano de cercanía y de acogida; de meditación, y contar con ciertas experiencias místicas.
Por su parte, religión significa, por lo general, creer en un ser superior; aceptar la trascendencia; acoger doctrinas, ideas y enseñanzas, así como instituciones, jerarquías, ritos y celebraciones. A su vez, está vinculada a la salvación, y quien profesa una religión, normalmente, participa en catequesis y actos cultuales.

A veces, las religiones olvidan la espiritualidad al centrarse en las doctrinas, en los grandes edificios teológicos y en las organizaciones y estructuras. Y, a veces, las espiritualidades olvidan la presencia y la acción de Dios en el hombre, el servicio a los más débiles y la construcción de la comunidad y de la fraternidad.
Sin embargo, creo que debemos verlas integralmente, a partir de las cualidades interiores del ser humano, es decir, en relación con la capacidad de amar, de perdonar, de incluir, de comunicarse y de dialogar. Porque la espiritualidad y la religión también están vinculadas a acercarse y vivir la compasión, la búsqueda de la paz y la felicidad.
Si nos concentramos en una espiritualidad para este cambio de época y para estos momentos en los cuales lo que vale es lo exterior, la espiritualidad debe ser transformadora; debe llevarnos a que cada uno de nosotros siembre esperanza, consuele a los afligidos, escuche a los que están solos y abrace lo doloroso de la vida.
Si estas actitudes no transforman, en definitiva, no seremos hombres y mujeres espirituales para el mundo de hoy.

.No se es espiritual porque se lean muchos libros sobre el silencio, la sinceridad y la superación personal.
No se es espiritual porque se viva en una cierta soledad o porque se valore y aprecie la poesía, la música y la literatura.
No se es espiritual porque sepamos sonreír o porque miremos y escuchemos con ternura.
Somos espirituales si nos transformamos y practicamos unas nuevas maneras de vivir la entrega, el coraje, el perdón y la reconciliación.
 
La espiritualidad será vital para este cambio de época si es camino y no solamente ideas. Esto significa que necesitamos espiritualidades abiertas a la transformación interior, pasando de la retórica a la mirada; de la competencia a la convivencia y de la resistencia a la presencia, fundamentada en tres bases:
El respeto al otro, El abrirse al otro,El saber promover al otro….
Y recuerda "Si tú No sonríes....Otros Sí  estarán riendo"!!!!
Orientar, Expandiendo Conciencias´¯) ¸.´¯)¸´ (¸.´´¯`•.¸¸.☆✿
Las imágenes y fotos que ilustran la nota, las he encontrado  en la web. (Internet). Si alguna es tuya y deseas que la retire, házmelo saber y si la deseas compartir, estaré encantada de darte el crédito.
En Amor y Paz
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martes, 28 de abril de 2015

Los Niños de Nepal¸¸.☆✿

Un millón de niños necesita ayuda urgente en Nepal y muchas zonas afectadas son inaccesibles



Las ONG desplazadas en la zona (Unicef, Cruz Roja, Oxfam, Save The Children, Plan Internacional) reclaman más medios y ayuda humanitaria urgente. "Cuantas más horas pasan más difícil es recuperar a personas con vida", sostiene la directora de Acción Humanitaria de Oxfam Intermón. Otras prioridades de los primeros momentos son el suministro de agua potable y alimentos y la asistencia médica ante el colapso de los hospitales. La Cruz Roja teme por la situación de las personas que se residen en ciudades próximas al lugar del epicentro del terremoto,  y que están incomunicadas.



Numerosas ONG desplazadas a la zona han reiterado este domingo la gran importancia de una movilización rápida de equipos de rescate y ayuda humanitaria para atender a las víctimas del terremoto ocurrido este sábado en Nepal. Unicef ha alertado de que cerca de un millón de niños —al menos 940.000, indican— que viven en áreas gravemente afectadas por el sísmo necesitan urgentemente ayuda humanitaria. "Esta crisis deja a los niños particularmente vulnerables, el acceso limitado a agua potable y saneamiento pondrá a los menores en riesgo de contraer enfermedades que se transmiten por el agua, mientras que algunos pueden haber quedado separados de sus familias", ha informado Unicef en un comunicado. Agua, alimentos y asistencia médica "El rescate es fundamental porque cuantas más horas pasan más difícil es recuperar a personas con vida", ha declarado por su parte la directora de Acción Humanitaria de Oxfam Intermón, Bárbara Mineo. El número de heridos aumenta rápidamente y las estructuras sanitarias están colapsadas Otras prioridades de los primeros momentos son el suministro de agua potable y alimentos y la asistencia médica porque el número de heridos aumenta "rápidamente y las estructuras sanitarias están colapsadas", ha añadido. También ha reclamado ayuda de cobijo y refugio porque muchas personas han quedado sin hogar y las calles están "llenas de personas que han pasado toda la noche a la intemperie" en noches de temperaturas frías. "El nivel de daños de las infraestructuras en general es muy alto, esto significa que las personas afectadas en este momento tienen necesidad de recibir cuanto antes asistencia", ha enfatizado. Las réplicas del seísmo complican la situación Ha indicado que la situación está "bastante complicada" a causa también de las réplicas que han seguido al seísmo y ha llamado la atención sobre los problemas de circulación porque las carreteras están dañadas y el aeropuerto opera intermitentemente. Oxfam, que está reforzando su personal habitual en Nepal, es una de las ONG que llevará ayuda desde España en un avión que ha fletado el Gobierno. Mineo ha resaltado el valor de una coordinación adecuada entre las autoridades locales y las agencias humanitaria para no perder tiempo y que la ayuda llegue a las personas necesitadas. Para Plan Internacional, las necesidades de los niños son la "principal prioridad" del trabajo de emergencia en ese país, donde está presente desde 1978. Esta ONG asegura en una nota que está desplegada desde el primer momento en la capital, Katmandú, en Makwanpur y Banglung, donde tiene oficinas y trabajadores. "El impacto del terremoto, de magnitud 7,9 en la escala de Richter, ha sido devastador, y los niños han sido las principales víctimas por su vulnerabilidad", explica, así que se trata de cubrir sus necesidades urgentemente (agua, comida y refugio). En un comunicado, Save The Children alerta de que el número de muertos sigue creciendo, así que se necesita auxilio rápido para garantizar que los supervivientes tengan donde refugiarse. El acceso a agua potable es fundamental, ya que es un problema recurrente en muchas zonas de Nepal, incluso en una situación de normalidad. Save The Children está distribuyendo productos de higiene y carpas de plástico, entre otros materiales. Las zonas del epicentro, incomunicadas Por otro lado, la destrucción o bloqueo de vías a causa de deslizamientos de tierra y la interrupción de las comunicaciones con las ciudades y pueblos más próximos al epicentro del terremoto han impedido hasta ahora tener información exacta sobre su situación, informó la Cruz Roja. La Federación Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (FICR) está movilizando ayuda desde sus almacenes en Nueva Delhi, Kuala Lumpur y Bangkok. "Estamos muy preocupados por la suerte de comunidades en ciudades y pueblos de áreas rurales más próximas al epicentro", manifestó el director de la Federación para Asia Pacífico, Jagan Chapagain. "Los caminos han sido dañados o bloqueados por deslizamientos de tierra, y las comunicaciones han caída, lo que nos impide entrar en contacto con las ramas locales de la Cruz Roja para obtener información exacta. Anticipamos que hay considerable destrucción y pérdida de vidas", sostuvo Chapagain. En ese sentido y de acuerdo con la intensidad del movimiento telúrico, Chapagain dijo que "la gente necesitará apoyo considerable, incluidos alimentos, agua, atención médica y refugios de emergencia". Colaboración española El Gobierno ha fletado un avión que previsiblemente volará este lunes con unas 30 toneladas de ayuda de emergencia para las víctimas del terremoto de Nepal. El aparato, un Airbus de carga, saldrá del aeropuerto Adolfo Suárez Madrid-Barajas con material aportado por el Gobierno y las ONG Oxfam Intermón y Cruz Roja, según han indicado a Efe fuentes de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (Aecid), dependiente del Ministerio de Exteriores. Las fuentes han precisado que también otras organizaciones, con las que se está en contacto, han mostrado interés por enviar ayuda en ese mismo vuelo. La carga incluye material médico de emergencia y de cobijo (mantas, lonas, tiendas de campaña) y unidades de potabilización y transporte de agua para cubrir las necesidades básicas de la población, según han solicitado tanto el Gobierno nepalí como las agencias de la ONU que coordinan la respuesta humanitaria internacional.(minuto20)

Orientar, Expandiendo Conciencias´¯) ¸.´¯)¸´ (¸.´´¯`•.¸¸.☆✿
Las imágenes y fotos que ilustran la nota, las he encontrado  en la web. (Internet). Si alguna es tuya y deseas que la retire, házmelo saber y si la deseas compartir, estaré encantada de darte el crédito.
En Amor y Paz
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domingo, 19 de abril de 2015

Presentación del Anteproyecto del Régimen de Cuidadores Domiciliarios para la Provincia de Entre Ríos¯`•.¸¸.☆✿

La presentación del Senador provincial por Islas Dr César Melchiori, no presentó correcciones del que le acercamos a su despacho con antecedentes y fundamentaciones, por lo que a continuación compartimos el texto que está en Comisión para su Tratamiento.

Agradezco al Dr Melchiori, compañero y amigo, su compromiso de siempre, y al Universo por permitirme ir abriendo puertas, marcando caminos..a la Asociacion de Cuidadoras Domiciliarias del Litoral, 


su dedicación en amor y respeto por sus pares a las que acompaño y acompañaré en su recorrido Gracias. Psp Noemí Dalmolin

Texto:


LA HONORABLE CAMARA DE SENADORES DE ENTRE RIOS SANCIONA CON

FUERZA DE LEY




Articulo 1º.- Establécese en todo el territorio de la Provincia de Entre Ríos, el Régimen de Cuidadores Domiciliarios y entiendece por tales a quienes desempeñan tareas de apoyo socio – sanitario en los  establecimientos asistenciales, geriátricos privados o en domicilios particulares, de aquellas personas que por diversas patologías, requieran atención personalizada, con dependencia directa de ellas, de un familiar o persona a cargo.-

Articulo 2º.-  Son funciones del cuidador domiciliario:

      a.- Apoyar a los profesionales que atiendan la salud del paciente / asistido según las indicaciones o prescripciones que aquellos determinen.
      b.- Brindar compañía, aplicando técnicas para evitar la dependencia, procurando facilitar las acciones de las personas con discapacidad.
      c.- Ejecutar las medidas higiénicas, dietéticas y terapéuticas generales, incluyendo la medicación vía oral o de uso externo prescripta.-
     d.- Observar y atender todo indicio de alteración de la salud física o mental de la persona bajo su cuidado, informando a quien corresponda.-
     e.- Colaborar en la ejecución de técnicas recreativas, fisioterapéuticas y de laboraterapia.-
     f.- Fomentar, sostener y articular redes solidarias de apoyo que tiendan a mejorar la calidad de vida y la conservación del rol familiar y social de la persona asistida.-
    g.-Participar en cursos de actualización profesional para atención, prevención y asistencia  del paciente / asistido y de su entorno familiar.-
   h.- Colaborar en la realización de tramites, siempre que estén relacionados con las labores antes señaladas.-

Toda otra actividad que no se encuadre en las prescripciones de la presente Ley, corresponde al profesional de enfermería por ser inherente a la atención de la salud o al servicio domestico, por realizar tareas  del hogar y no de la atención de la persona.-

Articulo 3º.- Créase el Registro Provincial de Cuidadores domiciliarios en el ámbito de la Secretaría de Salud dependiente del Ministerio, quien será la Autoridad de Aplicación de la presente, este listado estará conformado por personas egresadas de cursos de formación,






capacitación y perfeccionamiento de cuidadores domiciliarios, dictados por organismos nacionales, provinciales o municipales.-

Articulo 4º.- Para inscribirse en el Registro creado en el Articulo anterior de la presente, se deberán cumplimentar los siguientes requisitos:

1.- Nombre y apellido; documento nacional de identidad y domicilio actualizado y real.-
2.- Titulo o capacitación afín expedida por entidad oficial o reconocida
3.- Certificado expedido por el Registro nacional de Reincidencia Criminal con resultado negativo respecto de antecedentes por delitos de carácter doloso.-
4.- Aptitud psicofísica para la tarea acreditada mediante certificado médico expedido por organismo público de salud.-

Cumplidos estos requisitos, la Secretaría de Salud expedirá la certificación que habilita para el desempeño de las función de cuidador domiciliario.-

Articulo 5º.- la Autoridad de Aplicación tendrá las siguientes funciones:

1.- Confeccionar y mantener actualizado el Registro Provincial de Cuidadores Domiciliarios
2.- Informar el listado del Registro de Cuidadores Domiciliarios, cuando sea requerido  por clínicas, hospitales, centros de atención primaria, geriátricos y demás instituciones vinculadas a la salud.-
3.- Organizar y realizar cursos para la formación de nuevos cuidadores domiciliarios.-
4.- Coordinar con otros organismos nacionales, provinciales o municipales o con organizaciones no gubernamentales, la realización de cursos de capacitación y perfeccionamiento de cuidadores domiciliarios.-
5.-Diseñar estrategias tendientes a posicionar a los cuidadores domiciliarios inscriptos en el mercado laboral, pudiendo a tales efectos celebrar convenios con distintas entidades publicas o privadas.-
6.- Llevar adelante campañas informativas sobre el cuidado de las personas mayores, con discapacidad o padecimiento de alguna enfermedad.-.
7.- Procurar la concientización del grupo familiar y fomentar la convivencia, brindando asesoramiento, contención y apoyo permanente.-

Articulo 6º.-  la remuneración mensual y horaria de la jornada de trabajo, derechos y deberes de las partes y todo lo relacionado con la relación laboral de los Cuidadores Domiciliarios, deben ser convenidos entre el trabajador y empleador, de acuerdo a los montos y categorías establecidas en la leyes laborales y los convenios colectivos de trabajo celebrados al efecto.-



Articulo 7º.- Las Obras Sociales que operen en la Provincia de Entre  Ríos, solo pueden contratar los servicios de aquellos Cuidadores Domiciliarios que estén inscriptos en el Registro Provincial , conforme al Articulo 3º de la presente.-.









FUNDAMENTOS

LA Argentina es el país latinoamericano con mayor índice de adultos mayores de 80 años (Indec, censo 2010). El aumento de la esperanza de vida ha prolongado la existencia de las personas en su etapa avanzada y la disminución de la fecundidad reduce el numero de miembros de la familia que potencialmente brindarían apoyo en la edad avanzada.-

Históricamente, debido a los mandatos culturales, fueron las familias y las mujeres en particular, quienes estaban a cargo de brindar apoyo y atención a las personas de edad avanzada y enfermas. Los diversos compromisos laborales y sociales muchas veces la familia no puede atenderlos ni actuar  sino cuenta con ayuda de terceros .-

Hay que superar el imaginario colectivo que asume que los cuidados se prestan de manera gratuita, y que forman parte de  la red de responsabilidad filial únicamente. Hay que asegurar también la protección en la vejez de las personas que brindan cuidados, estableciendo medidas compensatorias para disminuir los efectos de la intermitencia laboral, producto de su ocupación en este tipo de servicios, Es necesario proteger la salud de los hombres y mujeres que ofrecen cuidados, a través de la provisión de servicios acordes a sus necesidades y tiempo para cuidar de si mismas.-

El presente Proyecto de Ley ha sido elaborado en función a la necesidad de la Provincia, ya que este servicio no esta regulado y el crecimiento demográfico de adultos mayores y personas que necesitan un cuidado diferenciado, debido a su estado de salud física o mental, en algún establecimiento asistencial publico o privado.-


 La necesidad que esta nueva forma de servicio este regulado y controlado por el estado, hace a la necesidad de esta normativa, quien a su vez en forma conjunta con otras instituciones publicas o privadas promuevan una mejor capacitación de los hombres y mujeres que se dedican a cuidar de nuestros enfermos y  adultos mayores.

Y recuerda "Si tú No sonríes....Otros Sí  estarán riendo"!!!!
Orientar, Expandiendo Conciencias´¯) ¸.´¯)¸´ (¸.´´¯`•.¸¸.☆✿
Las imágenes y fotos que ilustran la nota, las he encontrado  en la web. (Internet). Si alguna es tuya y deseas que la retire, házmelo saber y si la deseas compartir, estaré encantada de darte el crédito.
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martes, 14 de abril de 2015

¿Por qué? (una clasificación del "maltratador" en medicina) Maltratos verbales médicos

Una profunda reflexión del Dr. Carlos Tajer acerca de las repercusiones de su artículo "El médico lenguaraz". Deficiencias en la comunicación, malestar médico, condiciones de trabajo precarias y conflictos personales.
Maltratos verbales médicos: ¿por qué?

La publicación de El Médico Lenguaraz (lo abreviaré EML) en la red social IntraMed tuvo una repercusión inesperada ya que fue leído por más de 10.000 personas. Convocamos a los lectores a contribuir con anécdotas al registro de barbaridades comunicacionales y recibimos muchos aportes. En las conversaciones personales, cada profesional que refería al artículo recordaba  alguna experiencia de  maltrato cuando había sido paciente, y al compartirlo con amigos no hubo quien no tuviera uno o más relatos en el mismo tenor.
En este libro (este artículo formará parte del próximo libro de Carlos Tajer "Alegría del corazón", en prensa) y en "La Medicina del Nuevo Siglo" se incluyen varios capítulos dedicados al buen hablar médico, la retórica en la relación médico-paciente, el peso de las metáforas, la necesidad y posibles técnicas para enriquecer la formación humana y narrativa requerida. Como complemento, el aporte aluvional de médicos y pacientes con sus experiencias negativas disparadas por EML me obliga a profundizar en el mal hablar y el maltrato médico. La propuesta de restringir la mala comunicación al modelo presentado en  EML fue solo humorística y claramente insuficiente para abarcar el amplio espectro de las barbaridades del decir médico. El tema merece una mirada más profunda y reflexiva, y va lo que sigue como una humilde propuesta de interpretación.

El marco conceptual de "El Médico Lenguaraz" (EML)
El artículo se orientó hacia una  actitud médica muy específica, tipificada bajo el neologismo de "lenguaraz". Pretendía criticar un discurso médico muy preciso: opinión habitualmente no solicitada, que causará simultáneamente un daño al cuestionar la calificación de los otros profesionales o condenando al paciente a una mensaje erróneo que influirá negativamente en su vida, con el agravante de que no se obtendrá ningún beneficio o ventaja. Como bien sintetiza el Tratado de la estupidez humana, una acción en la que se causa daño sin obtener ningún beneficio, con variados matices en el daño.
Trataré de ejemplificar con algunas de las anécdotas referidas en Intramed.

El sustrato queda bastante claro: el médico hace un comentario desde una posición de autoridad, opina sobre lo que otros profesionales han indicado y sugieren, interviniendo en campos que no domina y generando una cadena de daños. Sin duda es el afán de un protagonismo, de la necesidad de importancia y reconocimiento, de falta de humildad en el rol complementario que en muchos casos los profesionales asumimos en un sistema complejo y con gran superposición de roles y  médicos múltiples.
Curiosamente, leyendo las obras médicas de Maimónides de reciente traducción al español, el colega se queja de que en El Cairo (siglo XII) los pacientes tenían la costumbre de consultar varios médicos y de no ponerse en manos de ninguno. Dificilísima situación para la pretendida autoridad médica entonces y ahora.
La mayoría de las anécdotas referidas no caben en el marco de EML, pero pueden ser leídas con un intento de categorización que aspira en el futuro a una clasificación.

Otras formas de maltrato verbal y actitudinal médico
Maltrato uno:  El ofendido (por falta de humildad)
El médico espera una consulta acorde a su investidura y la pregunta es solo administrativa, lo que dispara  una ofensa gratuita.
"Mi padre internado con un infarto, con 5 by pass posteriores a otro infarto. Mi hermano lo había llevado al hospital durante la madrugada y yo llegué enseguida, apenas avisada. Tanto mi hermano y yo faltamos ese día y el siguiente a nuestros trabajos para poder resolver los temas administrativos de la internación, búsqueda de medicamentos, transporte de vestimenta, etc. El tercer día nos acercamos a la médica que atendía a mi papá y le preguntamos adónde podíamos dirigirnos para que nos emitieran una constancia de que mi padre estaba internado de manera que esos dos días no nos fueran descontados de nuestros salarios . Respuesta de la doctora: "¿Pero están preocupados por el sueldo o por su padre?".
Maltrato dos:  El discriminador
Discriminación de género (y clase social seguramente).
"Cuando las mujeres gritan de dolor en la sala de parto, se escucha a muchos obstetras y parteras decir: "¡ Pero no te quejabas cuando lo hacías !".  Otro similar: "Un compañero en sala de expulsión le dice a la señora "puje que no está mascando chicle, pero bien que le gustó cuando lo hizo".
 
Maltrato tres: El incomprensible
Discurso excesivamente técnico.
Ante un paciente con Síndrome de Down, “no se preocupe señora, es un mosaico" (aclaración: mosaico técnicamente refiere a una variedad de disturbios genéticos combinados y no a un problema único como es el caso del Down. Esta aclaración por supuesto no dice si es mejor o peor, ni resulta útil en ningún aspecto).
"Usted tiene un infarto que es una lesión del músculo cardíaco, el miocardio, consecuencia de una accidente de una placa aterosclerótica en las coronarias". (técnicamente impecable, humanamente inentendible salvo para fanáticos de los temas médicos).
Revela una falta de empatía, de entrenamiento en retórica médica, cómo transmitir, qué queremos decir realmente y deseamos que el paciente entienda y para qué. Y quizá algo de narcisismo en escucharse pronunciar un discurso bien elaborado para una recorrida médica o un examen, pero inútil para el  sufriente.
 
Maltrato cuatro: el catastrófico
Crueldad en los informes, por ejemplo en cuidados intensivos, como actitud preventiva de reclamos si todo sale mal.
Frente a un paciente con un accidente cerebrovascular, informa: "El paciente esta grave, alto riesgo de mortalidad. Pueden surgir complicaciones renales, cardíaca, generales,..... A las 2 semanas del ACV se fue de alta!!!!"

Actitud lamentablemente muy común. Me ha tocado escucharla muchas veces de colegas y trato de entender el por qué. En la mayoría refleja una falta de elaboración y comprensión de la situación. Tener alguien internado en terapia intensiva con un cuadro grave es una situación obviamente riesgosa en la que todo lo malo puede pasar, pero también existen esperanzas de que los temas se resuelvan. Es esencial que lo que los médicos comuniquen de tal manera de integrar el equipo paciente-equipo médico-familia en la misma lucha afrontando riesgos y decisiones en común. El temor de "cubrirse", es decir, dar un informe intencionadamente cargado de perspectivas negativas por si luego las cosas salen mal es muy angustiante para los familiares. El contexto del cuidado intensivo puede utilizar la metáfora de la batalla o de la navegación a vela en contextos de tormenta, donde se deben tomar decisiones todo el tiempo, y donde todo puede cambiar rápido y salir bien o mal, dependiendo de múltiples factores que no siempre están en nuestras manos, y donde aspectos fortuitos pueden dar vuelta las cosas, y las soluciones son lentas y progresivas. Este es un mejor escenario a mi juicio para interactuar en el informe cotidiano. En algunos casos lamentables he descubierto que es sólo una manifestación de un particular sadismo que se revela en situaciones de autoridad, como rasgo grave de carácter.
 
Maltrato cinco: el fiscal
Culpabilizar al paciente por sus problemas o la mala respuesta al tratamiento.
"Su familiar está muy mal, pero la culpa es de él porque no ha respondido bien al tratamiento.  - A su edad y con ese peso como quiere que no le duelan los pies".

En su libro Erehwon (Nowhere) John Butler ensayaba considerar a los enfermos como culpables, dado que la sociedad y la medicina aportan todos los recursos para no enfermarse y quien lo hace es sin duda responsable. Creo que esta burlesca humorada encuentra asiento en un proceso que se tiene poco en cuenta: los profesionales de la salud vemos diariamente personas en condición de sufrimiento o riegos de vida e invalidez, lo que nos recuerda a cada momento nuestra condición de semejantes y frágiles. Si eso ocurre por ser viejo (cuando uno es joven), o por fumar (cuando uno no lo hace), o en un obeso (si uno es delgado) nos ayuda a construir una barrera defensiva al temor de un destino similar. Es muy común que en las recorridas médicas de unidad coronaria se enuncie: paciente añoso, diabético, hipertenso, fumador, obeso y sedentario, un resumen de una serie de condiciones que se despliegan como un prontuario que explica por qué se ha enfermado y reafirma su incuestionable culpabilidad en este tipo de pecados laicos a la religión de la salud.  
Maltrato seis: el paciente postal
Se utiliza a los pacientes como correo de un diálogo interrumpido y una competencia de destrato entre colegas.
" Me dijo el ginecólogo que Ud. me pidiera una tomografía de cerebro por esas jaquecas que me agarran todos los meses antes del periodo.."
En un sistema donde el rol del médico de cabecera es débil, y donde las consultas múltiples a las subespecialidades son la regla, el manejo de las estrategias, los fármacos y los estudios lleva a constantes "invasiones" de terreno y superposiciones, con frecuencia contradictorias. Clínicos que cambian la indicación de los cardiólogos y viceversa, cardiólogos que opinan de ginecología, y todo enviando mensajes a través de los pacientes. 
La práctica racional debería:
a) diferir un comentario
b) tomar contacto entre colegas (llamado telefónico - correo electrónico), acordar un mensaje común frente al paciente.
c) si no hay acuerdo explicitar la diferencia y sugerir una tercera consulta dentro de los marcos de incertidumbre en los que transcurren habitualmente las decisiones en temas médicos.
 
Maltrato siete: paternalismo psicologista
- "Una, como paciente, a los 15 años y tras un historial de varios meses de dolor en miembro inferior derecho y diagnósticos diversos (todos errados), voy a un turno con un traumatólogo caminando con muletas que anteriormente me habían sido indicadas por otro profesional. El sujeto en cuestión, sin haberme realizado examen físico, dando por finalizada la consulta después de 10 minutos y asumiendo que "ya estaba curada" (no era así), me espeta: usted tiene que dejar estas muletas, a esta edad no puede andar así, imagínese si va a una fiesta con sus amigos, nadie le va a dar bola así y se va a quedar sola como un perro".
- "Señora, su hijo es Down, pero no se preocupe, con el tiempo ya va a ver que lo van a querer lo mismo".
La falta de empatía, de comprensión de la compleja dimensión del sufrimiento ajeno, y la carencia de recursos técnicos para colaborar en el alivio a través de la palabra adquieren aquí una patética realidad. Si todas estas carencias llevaran a un prudente silencio, el daño sería sin duda menor que esta pretensión de aconsejar desde la ignorrancia (neologismo: mezcla de ignorancia y arrogancia).
 
Maltrato ocho:  el "complementario" que dictamina
Comentarios con recomendaciones de conductas  de los médicos que hacen estudios solicitados por otros profesionales que ejercen como médicos de cabecera del paciente derivado.
-“Le dijo su Dr. que se tiene que operar lo antes posible?” o “¿sabe usted que tiene riesgo de muerte súbita?”, son comentarios clásicos ante la confirmación de una estrechez de la válvula aórtica en un ecocardiograma.
-“¿Ya lo vio el cirujano vascular?”, ante la observación en un estudio eco doppler vascular de obstrucciones a la circulación en las piernas.
Los estudios complementarios en medicina tienen un extraordinario valor en la tarea de integrar los problemas del paciente con sustratos biológico-químico-mecánicos y buscar soluciones. La perspectiva y relevancia de los resultados debe ser establecida por el profesional a cargo del problema del paciente. Los métodos no son infalibles, y sus resultados pueden ser manejados de acuerdo a estrategias variadas según muchos aspectos del complejo arte médico.
En los dos comentarios anteriores, tanto la estrechez de la válvula aórtica como las obstrucciones vasculares en las piernas pueden ser sobrellevadas por años con tratamientos médicos con fármacos y ejercicio, sin necesidad de intervención. La decisión de intervenir, consultando con el cirujano, está determinada no por los hallazgos de los estudios complementarios sino por la evolución clínica y las limitaciones que impone sobre la calidad de vida sumado a toda otra información disponible. Sin embargo la frase "lo antes posible" o "tiene riesgo de muerte súbita" arruinan la vida del paciente y exigen un inmenso esfuerzo del médico tratante para levantar la situación a un nivel aceptable.
El origen de estos comentarios no solicitados puede ser fácil de explicar: dialogando con una paciente psicoanalista que padeció una experiencia similar, en su opinión el profesional que efectuaba el estudio complementario no se resignaba a no tener autoridad sobre el paciente y quedar "por debajo" del médico que lo deriva, y que esa pretensión de importancia lo llevaba a buscar un protagonismo dañino.
 
A toda orquesta para la sinfonía del maltrato
Terminaré con una anécdota enviada a IntraMed que resume mucho de lo referido, e intentaré hacer  una reflexión final.
Sra. BH: -"No soy médica pero tengo familiares médicos y trabajo en liquidaciones médicas en una prepaga, motivo por el cual comprendo muchos de sus comentarios. Va aquí mi última experiencia como paciente el viernes pasado con motivo de realizarme una VEDA+VCC (videoendoscopía digestiva alta para visualizar esófago y estómago, y videocolonoscopia para explorar el intestino grueso). Estando acostada en el quirófano y próxima a dormir, el endoscopista me pregunta por qué me controlo tan seguido habiéndome realizado el estudio hace un año atrás, que por los informe previos que le llevé yo tenía colon irritable y no sé cuántas cosas más. Como nada de lo que me decía era nuevo me llevó como diez minutos intentar explicarle el por qué estaba allí, luego de haber pasado una noche de preparación que es un placer para el organismo (laxantes que llevan a limpiar el intestino con numerosas visitas al toilet), como si no tuviera nada mejor para pasar un día de mi vida. Por momentos, dudé en levantarme y salir disparando, a tal punto llegó el tema que se negó a realizarme la biopsia para Helicobacter pylori (El Helicobacter pylori es una bacteria que se detecta a través de la biopsia gástrica y se investiga cuando existe gastritis o úlceras) alegando no se qué. A esas alturas preferí dormir y entregarme al profesional. Conclusión: terminó el estudio y me fui sin ninguna anatomía patológica. Ahora me falta escuchar los gritos de mi gastro cuando le comente lo ocurrido. ¿Cobra más si no realiza tomas de biopsias? Y como corolario, como tengo psoriasis con manchas visibles, la remató diciendo "¿Ud. sabe que es psicosomática?", espero que durante mi letargo anestésico lo haya mandado a leer bibliografía y avances sobre el tema o al congreso de Psoriasis..."

Elegí este ejemplo final porque resume varios de los maltratos comentados.
El médico que debe hacer un estudio complementario solicitado por otro profesional especializado a cargo de una paciente compleja, interpreta que la mujer (y no hubiera actuado así si el paciente fuera varón - discriminación de género) es una loca que se hace hacer estudios innecesarios. Esa intuición, que podría haber resuelto consultando al médico que la deriva al estudio, se transforma en un grado de verdad para él que la paciente se ve obligada a fundamentar por qué se hace los estudios y defender su dignidad frente a un profesional que con un anestesista al lado le introducirá tubos por la boca y el ano en pocos minutos. Abuso brutal de autoridad, podríamos decir. La negativa a efectuar la biopsia para Helicobacter puede ser parte de ese abuso o simplemente que en el estudio no se encontraran lesiones que lo justificaran, pero resultó ante la falta de explicación inaceptable para la paciente. El desencuentro entre los médicos, el correo interrumpido se hace manifiesto en el temor de la paciente a que su "gastro" le grite porque no le hicieron la biopsia, cuando lo lógico sería pensar que se enojara con el endoscopista y no con ella que no tiene autoridad ninguna. Y para rematarla, copiando el verbo elegido por la paciente, invade la intimidad de una enfermedad estigmática por su afectación estética como es la psoriasis acusándola de "psicosomática", es decir en este contexto de "loca". Así como se hace hacer estudios innecesarios del tubo digestivo tiene psoriasis, "loca total". Absoluta falta de empatía, discriminación de género, abuso de autoridad, psicologismo paternalista, médico lenguaraz, culpabilización del sufriente, mensajes a colegas cuestionando sus opiniones a través de los pacientes, sadismo en la comunicación y descalificación humana del paciente, todo en uno. Un verdadero mérito siniestro en una anécdota breve y probablemente frecuente.

A modo de corolario
La doble condición ineludible de los médicos como pacientes- aunque más no fuera por los recuerdos de sus infancias, la mezcla emocional frente a la visita médica con temor, agradecimiento, enojo, sorpresas, discursos indescifrables- debería hacernos creer que cuando nos toca hacer de médicos nos ubicaríamos en una posición cálida, empática y reparadora. Si nos basamos en las anécdotas comentadas, y con el breve esfuerzo de recordar nuestro contacto como pacientes con profesionales, surgirán en casi todos momentos dramáticos de la relación médico-paciente que desmienten esa expectativa.
A poco de abordar el tema, vemos que el sustrato va mucho más allá de una debilidad técnica en la comunicación. Se cruzan el malestar médico con su rol profesional y logros, las condiciones de trabajo con consultas breves, la superposición de profesionales y la debilidad o ausencia de los médicos de cabecera, y obviamente conflictos personales no elaborados que emergen apenas se siente cuestionada la presunta autoridad médica o se intentan reparar con abusos de autoridad.
Todos tenemos aspectos negros en nuestros caracteres, nadie está exento de "un poco" de crueldad, arrogancia, autoritarismo, actitud discriminatoria, celos y rivalidad, así como en los médicos son frecuentes la solidaridad, la compasión, el altruismo  y el deseo de reconocimiento y trascendencia.
La tarea abierta para médicos y pacientes, es decir, todos nosotros, es trabajar para una comunicación mejor y respetuosa, aprender de nuestros errores, abriendo la posibilidad del diálogo crítico, reflexionando en talleres de narrativa y elaboración de la práctica médica, mejorando la currícula formativa en los humanístico y narrativo de las carreras médicas, residencias y educación permanente.
Cuando enfermamos o lo hacen nuestros familiares, lo mínimo que pedimos es que nos escuchen, comprendan lo que nos pasa, nos cobijen, nos protejan, nos consuelen y si se puede, que nos curen.   No es poco pedir pero resulta irrenunciable porque es lo que necesitamos y, desde la mirada médica, lo que podemos y deberíamos dar.
Dr. Carlos Tajer
*IntraMed agradece al Dr. Carlos Tajer  la generosidad de compartir este artículo con nuestros lectores.

* Dr. Carlos Tajer: Médico cardiólogo, experto en metodología de la investigación, autor de numerosos trabajos de la especialidad, ex presidente de la Sociedad Argentina de Cardiología, autor de los libros: "Evidencias en Cardiología",  "El corazón Enfermo" y "La medicina del nuevo siglo" de la editorial Libros del Zorzal. Docente de los cursos de GEDIC , ex director de la revista de la Sociedad Argentina de Cardiología.

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En Amor y Paz
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